Birêz Altan bang li Tirkan dike û ji wan dipirse: “HÛN JI KURDAN ÇI DIXWAZIN OXLIM?
Kurd dibên wekhevî hûn qebûl nakin
Kurd dibên emê veqetin hûn devê tivingê şanî wan dikin
Qet hûn ji xwe napirsin ku ev sîh sale ji bo çi Kurd derdikevin serê çîyan? Ma bi rastî weke hûn dibêjin hemû têne xapandin!
Kurd ji bo azadîya xwe derdikevin serê çîyan.
Doh bi bombeyan we sîh û pênc canên Kurd perçe kir, îro sersalê hûn kêfa xwe dikin.
Hûn ne di şahîyê de û ne jî di şînê de bi Kurdan re ne
Hûn dixwazin go hûn beg bin û Kurd jî xulamtîyê ji we re bikin? Hûn vêna baş zanibin go Kurd vêna qebûl nakin” û pelûlê bi serê Tirkan dadike.

Bi vê nivîsê, em nizanin gelo vê hişê Tirkan hinekî bê serê wan an na!
Xidir û Mehmûd li bajarekî Ewrûpa li otelekê mêvan in.Êvarê gava dadikevin xwarinxanê, rastî du kesên qûnde (Homo) tên.

Di navbera wan  de dan û standin çêdibe, xwe bi hev didin naskirin.Yek ji yên qûnde dibê ez Tirk im, Mehmudê me jî dibê em jî Kurd in.

Gotin hevdu dikşîne, yê qûnde dibê: “Ez ne li dijî Kurda me, Kurd jî neteweyek e,mafê wan heye ku ew jî wek hemû netewan bigihijin azadîya xwe”.

Dema weha dibêje, kêfa Mehmudê me geleki ji gotinên wî re tê,radihije destê wî û dibê: “Keşke bütün Türkler senin gibi olsa bu mesele rahat cözülürdü (xwezi hemû Tirk wek te bûna wê mesela me bi hêsani bihata çareserkirin)”

Hema Xidir destê Mehmûd digre, wî bi xwe re dimeşîne û jê re dibê: “Tu zane, nema pêwîste em Kurd tekoşina siyasî û a çekdarî bidin, emê li hêvîyê bin ku hemû Tirk bibin qûnek, wê çaxê wê mesela me ji berxwe ve bê çareserkirin ellawekîl.”

Mehmut dibê: “Çawa ne pêwîste lo?”

Xidir dibê: “Kuro Mehmûd! Ma ne te niha ji qundeyê Tirk re got “xwezî Tirk hemû wek te bana lo”.

Heşayî te birêz Altan, sed carî heşayî te!
Em wek Mehmûd nabên hemû, lê xwezî ji sedî deh Tirk wek te bifikiryana, him wê ev mesela me bihata çareserkirin, him jî  Kurd û Tirk dikarîbûn bi hev re biratîyek rastî bikirina û xelas….

Yanî, bi gotinek din Kurd mecburê me ne, herin ku jî, pa?ê wê li me vegerin û wê qûna xwe têxin dawa me.

De ba? e gelî xwendevanan, gelo li gora we, ev dolheram ji kê û ji kuderê weha bi xwe bawer e ku Kurd wê li van dolheraman vegerin û di dawa wan de rûnin?
Gelo ji serokê sererd û binerd ê ku her ji demekê pesnê Kemalîzmê dide,
an ji Selehedin Demirta? ku lempa kesk ji tifaqa DBP û CHP re pêdixe?
An ji kesên wek Sezgin Tanrikulu ku ji niha de di dawa wan de  rûnistîye? Ev dolheram ji kê bawer e ku vê gotinê dibêje û heqaretê li Kurdan dike?
Dengê min tê te dolheram Xur?it quzê kerê!
Mixabin wek te gotiye, her hinek Kurdên me wê di dawa te de rûnin.Ew kesên ku ?erefa xwe û gelê xwe neparêzin û ji xwe fedî nekin û di dawa te de rûnên, tu çi ji wan bikî ji alîyê me de tu serbest î.

Lê gotinek me jî ji te re heye, guhê xwe veke bila gotina me têkeve qula guhê te oxlim.
Gelê Kurd gelekî bi ?eref e, wilo bi rehetî qûna xwe tu caran nake dawa kesî, hele em wek lotikvanên Lotikxanê qet û qet vî ti?tî nakin.Em ne ew kes in ku di dawa kesan de rûnin, em li hinan digerin ku têxin dawa xwe.

Ji bona tu meselê bas fêm bikî, ezê mesela Hiseynê me yê Omerî ji te re bêjim.
Hisên li cem min mêvan bû. Civat geriya bû. him stran him henek hebûn.Hisên ji xortekî merivê me ku di civatê de bû got:
- Lawo bi xwedê kêfa min ji te re tê , keçek min heye gelek hêja ye, ger tu bixwaze ezê keça xwe bidim te.

Xort got:

- Bela, lê ?ertekî min heye.

Hisên got:

- Çi ?ertê te ye yabo qurban?

Xort got:

- ?ertê min , bila keça te bê cem min. Bila çend mehan li cem min bimîne, pi?tî wê ezê biryar bidim. Ger ket serê min ji min re, neket serê min ezê li te vegerînim.

Hisên got:

- Bila ez qebul dikim! Lê ?ertek min jî heye.

Xort got:

- Îcar ?ertê te çîye xalê Hisên?

Hisên got:

- ?ertê min; beriya ku ez keça xwe bidim, pê?î ez dikutim zavê xwe.

Îcar te mesele ba? fahm kir dolheram Xur?it?

Li gora agahdarîyên sîxurên lotikxanê, dibêjin xwedêgiravî BDP î li bende roja hevdîtina ebûqatan û serokê sererd û binerd in. Ji wir çi wehî bên, wê li gora wê tev bigerin û biryarekê bidin.

Gelî xortên HÖDER ê!

 Ez heyrana serê we, li temamê bajar u bajarokên Kurdistanê ji MHP ê bigir hemi partîyên sîstemê û dijminên gelê Kurd partî û rêxistinên xwe hene û bi e?kere jî kar û xebatên xwe dikin.
Çima heta niha carekê we destê xwe li hecê nexist, êrî?ek nebir ser wan û serê yekî ji wan ne?ikandîye qurban? Çima hûn êrî?î nijadperestên Tirk nakin, lê hûn dijî rêxistinên Kurda ne ?
Ka qa?o hûn behsa demokrasîyê, a?tîyê û wekhevîyê dikin? Kesê van ti?tan bixwaze, ma ne divê pê?î ev sîfet di wan de hebin birako!
Lê ez zanim, wek gelek bûyerên bi vî hawayî, we ev kar jî ji bona yekîtîya gelê Kurd  kiriye (!)
Li gora we ne bi êrî?an be yekîtî ava nabe!
Wey ne bijî yekîtîya bi êr?an!

Na ez bi serê we kim, ti?tên ku hûn difikirin ne hemi ne jî
Ev camêrana berpirsiyarên partî û Sazîyên  me, wek TZP Kurdî, KCD, BDP, HAK-PAR, KADEP, DOKH, Înîsiyatifa Dayikên A?tiyê, ÎHD, DYG, KESK, NÇM û xebatkarên Çapemeniya Azad in. Li meydana Deriyê Çiyê civîyane,

Ji bo astengiyên li pê?iya zimanê Kurdî rabin û Kurdî bibe zimanê perwerdê, kampanya îmzeyan didin destpêkirin û bi Kurdî daxwiyaniyekê didin çapemeniyê.

Niha hûn dibên „bi xwedê hetanî sibê em bifikiryana me tê dernedixist“.
Bawerbin heqê we heye!
Ji ber meriv ji hevkarî û tevxebata Kurdan ne hêvî û ne jî bawer dike.
Lê evaya ne henek e, rast e.
Hemi ti?t bi mirovan çêdibe, ger mirov bixwaze herti?t mumkun e.
Em wek Lotikxane hewl didin ku moralê we bilind bikin û bi henek û pêkenokan we hinekî kêfxwe? bikin. Car caran jî em serê derzîyê di hinekan radikin da ku bi xwe bihisin.
Derzîyên me wek seromê textora ne, meriv pê rihet dibin.
Rexneyên me wek mewîj û dimsê Omerya ?êrîn û xwezayî ne.

Ji bona hevkarî, tevxebatî û wê daxwazîya pîroz, em wan camêran pîroz dikin û daxwaza berdewamîya hevkarî û tevxebatê dikin. Xwezî bi wê rojê ku ev rêxistin û partîyên me di warê siyasî de jî bêm cem hev û di nav enîyek netewî de jî bi hev re lotikan bavêjin.
De destê Ristemê Zal li pi?ta we be.

Ji ber vî karê bi namûs ku hûn dozê li dewletê dikin, divê sazî û partîyên Kurdan jî we tenê nehêlin û xwedî li we derkevin.
De rabin ser pîyan û bêjin:  Serhildan jîyan e hey hey, berxwedan jîyan e!
Em jî dibên: Bi can, bi xwîn, em bi we re ne ey cerdevan!

Simeîl deng nake, digihije ber bero?ê û heta jê tê pêhnekê li bero?ê dixe, bero? digindire û dirije, her libek nîskê bi alîkî ve diçe u dibê:
- Keçê xwedê ji te razî, ti?tê nayên bîra meriv jî tu tîne bîra meriv.

Wek mesela Simeîlê dîn, DTP jî ti?tên nakeve bala meriv tîne bîra meriv.
Pi?tî ku serokê ?aredarîya Amedê Osman Baydemir tiliya xwe di qula mozan rakir û di navbera wî û serokê sererd u binerd de genge?î çêbû, DTP hema biryar da û hevserokek pêve zeliqandin. Hafîze Îpek a ku berê cîhgira ?aredarîya Yenî?ehîrê bû, kirin hevseroka ?aredarîya Amedê û pêhnek qerase li Osmankê me xistin.
Pi?tî vê biryarê, hinek hi?ê me jî hat serê me.

Em bala xwe didinê, generalê me, serokê Demokratîk Lotikxane  Partîsî jî car caran bêyî me tilîya xwe di qulan radike. Bêyî bi me bi?êwire, leca li dar dixe, dims û mewîjên me li xelkê belav dike.

Ji îro pêve em jî wek onba?î û çawî?ên Demokratîk Lotikxane Partisi hevserokatîyê dixwazin babam.

De mala we ava gelî DTP yîyan ku we ev moda nuh kir nav Kurdan.
Lê ez heyrana serê we bim, ji kerema xwe hevserokekî/kê ji serokê me yê sererd û binerd re jî peyda bikin qurban.

De  hevseroka ?aredariya Diyarbekirê li Kurdan pîroz û bimbarek be rebbî.

Herciqas di Lotikxanê û hin cihên din de hinek hevalan nivîsin bi gazin, rexne û di cîh de nivîsandinin jî, li gora me herçiqas hin kesan be?darî heq nekiribûn jî, dîsa jî komcivînek bi be?daran, axaftin û biryaran cihê pesinandinê ye.
Ez heyrana serê we xwe aciz mekin û bêhna xwe teng mekin. Hûn jî zanin, siyaset carna bê îman û bê wijdan e. Bext pêre tune û bawerî pê nayê.

Di nav me Kurdan de dibên: „Du cûrên dostanîyê hene“.
Dostên rojên tengayê
Dostên rojên firehîyê

Îcar hûn dostên rojên tengayê ne, ger Kurdistan bi vî awayî here, xêr û bereket be û menfaet hebe, hûn tu hêvîyan ji xwe re çêmekin. Rê zû bi zû nagihije we. Ger xwedê neke dor li wan teng bibe û wek berê demên re? bi ser wan de bên, wê çaxê hûnê bi bîr bên.
De ka ezê ji we re mesela Hemedê Hemo û melê me binivîsim da ku hinekî  bêhna we fireh bibe.
Li gundê me ziyaret di navbera  Stîlîlê û Kurkê de heye, jê re dibên Ziyareta Kurkê.
Wek hûn zanin, cihê ziyaret lê, dar û berên li der dora wê nayên birrin; him dibên guneh e û him jî dibên ger meriv darê ziyaretan bibirre, ziyaret bi meriv vedide û meriv kor dike.
Rojekê gundîyek me bi lez u bêhnçikandî dikeve mizgefta gund, bang li melê dike û dibê: „Seyda, seyda, xwedê teala te bisitirîne, ez niha di ber ziyaretê re derbas bûm. Hemedê Hemo darê ziyaretê dibirrîn û bang dikir digot „Biner ya ziyaretê, ez Mele ?êxmûs im û va ez darên te dibirrim“. Gidî zû xwe bigihîne zîyaretê berî ku belayek bi serê te de bê“.
Mele li yê gundî nerî û di ber xwe de kenîya.

Gundîyên di mizgeftê de li hev nerîn, hinekî man ?a?. Gundîyekî ji melê pirsî û got:

“ Seyda, ev ne ti?tê henekê ye,  xwedê te bisitirîne. Divê tu ti?tekî biki û em herin ceze jî bidin Hemedê Hemo“.
Mele got: „Na, ez bi serê we kim ti?tekî nakim û ji Hemedê Hemo re jî ti?tekî  nabêjim“.
Gundîyan got: „Çawa tu nabêji xwedê jê razî?“
Mele got: „Heyran,  ziyareta ku min û Hemedê Hemo ji hev nasneke, balê ew ne tu zîyaret e, ez di nav wilo ziyaret de bimîzim“.

De heyran weke vê meselê, ez hêvîdarim ku Kurdên me ne yên berê bin û hin kesan ji hevdu nas bikin.

Dr.Sîdo pê?î bi danasîna rêxistina xwe û bi agahîyên kar û xebatên xwe dest bi axavtina xwe kir.
Pi?tre rew?a Sûrî û bi taybetî ya Kurdan, tehde û binpêkirina mafên mirovan, bi awayek kongret, bi çend xalan ji be?darvanan re da xuyakirin.

Bi gelenperî rew?a Sûrî
Di zindanan de ê?kencê giran yên fîzîkî û psîkolojîk heye. Bi ê?kencê gelek kes hatine ku?tin. Navên kesin ku?tî di dest me de hene.
Li Sûrîyê qewimandinên ku?tinên ku qatilên wan nedîyar in tên kirin.
Rejîma Sûrîyê destên xwe dike nav karê hundir yê Lubnanê, li wir alozîyê derdixe û tevlihevîyê dike.
Li ser tevkujîya Hema yê hîna tu tist nehatiye dîyarkirin.
Ji bona  li Iraqê û bi taybetî li Kurdistana basûr alozîyê derxe, pistgîrî û alîkarîya terorîstên Sunî dike û sînorên xwe ji wan re vedike.
Li Sûrî nêzîkî 1.200.000 xaçparêz û 30.000 cihû hene, ew jî di bin dehtayek sîstematîk de ne.

Rew?a Kurdan li Sûrî
Bi kêmanî 2 milyon Kurd li Surî hene. Di nava wan de ji 5.000 heta deh 10.000 êzîdî ne. Kurdên êzîdî du caran tehdê dibînin; carek ji bo ola xwe û carekê ji bo neteweya xwe.
2 gundên Kurdên Elewî hene. Hejmara wan nêzîkî 1000 kesî ye.
Rewsa Kurdan berê hinek ba?tir bû, hin komelên wan ên çandî û civakî hebûn. Lê di demên dawî de ew jî rakirin.
Di zagonên dewletê de ne di warên zimên û ne di warê candî de ti?tekî fermî ji bo Kurdan tuneye.
Di sala 1960 de pênasên 120.000 Kurdan ji wan hatin sitandin û bîyanî hatin nivîsandin. Niha hejmara wan nêzîkî 300.000 î ye. Dema Be?ar Esed hat ser hikum, sozda ku wan kesan dîsa bike hemwelatî. Lê heta niha soza xwe neanîye cî.
Ew kesên ku rew?a wan xirabe ne, nikarin di karê dewletê de kar bikin û ji tu ti?tekî dewletê fêdê nagrin.
Navên gund, bajar, de?t û çîyayên Kurdan guhertine, navên Erebî li wan kirine.
Di zîndanên Sûrî de bi hezaran girtîyên sîyasî yên Kurd hene. Ji vana navên 1000 kesî di dest me de heye.
Di vê dema dawî de nêzîkî 40 Kurd li le?kerîyê hatine ku?tin. Li ser la?ê wan derbê ê?kencê hatine dîtin. Lê heta niha dewletê tu lêkolîn li ser ku?tina wan nekiriye.
Dr.Sîdo di dawîya axavtina xwe de bang li dewleta Elman kir û got; Alîkarî û dan û standina bi Sûrî re divê bi girêdana mafên mirovan û ya kêmnetewên li Sûrî be.

Dr.Sîdo banga hevkarîyê li rêxistin û sazîyên Kurdan kir û got ku hevkarîya we wê barê me siviktir bike û wê azadîya me nêzîktir bike.

Konferans bi pirs, bersiv, bi hinek gazin û rexnan û sipasîyên li herdu rêxistinan bi awayek serkeftî bi dawî hat.

Xwedê xêra KOMKAR û  GfbV qebûl bike û ahê Kurdan ji dewleta Sûrî re nehêle rebbî…
Koln

Dema li serbaz dixe, çend le?ker û serbazên din lê dicivin û lêxistinek xerab lê didin. Di wê lêxistinê de derbekê li serê wî dixin u bi wê derbê re Necat aqile xwe winda dike û dîn dibe.

Rez berê ew rez bû îcar teyrokê jî lê dabû. Necat berê ew Necat bû îcar dîn bûbû. Apê min pê re mabû heyirî, ji bo Necat hertim serê wî di belê de bû.
Rojekê hingî apê min jê aciz bû û jê qehirî, got: „Ez di Necatan hema kutim.“

Me got: „Apo, hela tu ji yê xwe aciz î, ma çima tu ji hemi Necatan re xeberan didî?“

Got: „ Kuro li Necatan binerin bê yekî bi aqil di wan de heye“.

Birastî me Necat hejmarti.  Li gundê me sê Necat hebûn, hersê jî ?e? kêm ribek bûn. Li gundên derdorê du hebê din hebûn ew jî weha bûn.  Dawîyê me heq da apê min.
Îcar pi?tî me Ehmedî Necat nas kir, min got: „Bi xwedê apê min Necat ba? tehlîl kirine û kêf kir, va yekî din lê zêde bû.“
Îcar gelî xwendevanan!

Heyran ger navê hinekan ji we Necat be li qisûra me nenerin. Ev gotin û tahlîl ne ya me ye, ya apê min Mihemed e. Hûn karin heqê tazmînatê li wî vekin,

Lê ji bîr mekin; divê pê?î rapora doktor di destê we de hebe!

Werhasil…

Li gora me bihîst, MESOP û Komîta Avakirina Partîya Sosyalîst biryar girtine ku partîyekê e?kere bi navê Partiya Azadî û Sosyalîzmê ava bikin.
Wek Lotikxane, ji bona di derheqê vê partîya ciwan de em raya gi?tî agahdar bikin, em bi dû wan camêran ketin, me sîxur û lotikvanên xwe bera dû wan dan.

Em serê we neê?înin, de li vir, de li wir em gerîyan, heta sîxurê me “Sîxur 001″ camêrek ji wan peyde kir av bi lingên me ket.
Sîxurê me birêz “Sîxur 001″ gotûbêjek qerase bi wî camêrî re kir. Aha gotûbêj eynen wilo ye ellahwekîl.
-Partîya we li ser xêrê be yabo qurban.
- Sipas rêheval, sax ol, var ol.
-Gelo ji bo avakirina vê partîyê we ji kengî de dest bi xebatê kiribû?
- Ez bawerim ku ne sîh be, bîst û pênc sal çêbû.
-Errreeekkkk! Naxwe pi?tî sîh salî we du grûba biryar da ku hûnê bi hevre partîyekê ava bikin?
- Belê cîgerim, ev ji bona me serkeftinek mezin e. Hin grûbên Kurdan hene ku ev çil sal in ji bona yekîtîya nav xwe xebatê dikin, lê hîna jî nikarin li hev bikin.
Dûra ji bîr mekin ku me ne tenê biryar da, me di heman demê de navê partîya xwe jî lê kir. Ew jî astenkek mezin û pir dem jê re dixwest.
-Ba? e kezeb,  ma ne  ji bilî we sosyalîstan, PSK (Partîya Sosyalîsta Kurdistan) jî heye. Ma çima we ew jî nekir nava xwe?
- Li gora dîtina me PSK ne sosyalîst e, ewana îlkel millîyetcî ne. Ne tenê em vê gotinê dibêjin ha, serokê sererd û binerd jî dibêje.
-Niha sê partîyên Kurdan yên e?kere hene,
BDP:Bari? û Demokrasî Partîsî
Hak-Par:Hak û Ozgurlukler Partisi
KADEP:Yanî Partîya Xalê ?erafettîn Elçî.
Çima we bi yek ji van partîyan re yekîtî nekir?
- Haaaaaa, ezê niha ji te re ta bi derzîyê vekim.
BDP: Hemi bi te?qele ye, girtin, kujtin, hemi ti?t tê de heye û camêr dibên îrada me li Îmralîyê ye.
Hak-Par: Tevlihev e, dargrûpçîtî tê de ye.
KADEP: Birêz ?erafettîn jî dibê ger ez ne serok bim, Kurdistan jî çêbibe ez qebûl nakim.
- Siphan allaaaaaa! Ba? e, hûnê kengî kongra xwe çêkin cîgerim?
- Rêheval ji bo kongrê hinek perê hûr divên.Tu zani,  em sosyalîst li dijî kapîtalê ne. Ji ber wê tucar kapîtal û perên me çênebûn. Niha Sowyet jî nemaye ku çend qirû?an bide me. Em mane halekî heyirî dînime îmanime yaw…
-Em bêjin we kongre jî çêkir, îcar hûnê kengî dest bi xebatê bikin?
- Ya pêwîst ku em ji bona kongra xwe hinek perên hûr pars bikin, xebat ne zehmet e. Hêvîdarim di van çend salên pê?îya me de emê dest bi xebatê jî bikin.
- Ti?tek din heye tu ji lotikvanan re bêji?
- Bila xwe bigrin û li hêvîya lotikên me bin. Heger bi xêr û selamet me çend qirû? dan ser hev û me kongra partîya xwe li dar xist, îhtîmalek mezin heye ku em bi Demokratîk Lotikxane Partîsî re  bi xar û qirû?, yan bi heftokan bilîzin.  
- Sipas cîgerim
- Sipas xwe? kezeb.
Sîxurê Lotikxanê 001